现代意义的“姑”是对父亲的姐妹的称呼,但是在古时并非如此。
唐代有个人叫朱庆馀,参加完进士科考试,不知道考中没考中,心里实在没有底,又不好直接问当时的文坛大佬张籍,于是写了一首《闺意献张水部》给张籍:
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。
字面意思是说:昨晚上和夫君您洞房花烛,天亮后就要去见公婆,我画好早妆悄悄问夫君您,我这眉毛是不是画的很时尚呢?
这首诗里的“舅姑”二字,很多人不理解为什么指“公婆”,因为古时候的“舅姑”二字其实并非现在意义上的舅姑。
许慎《说文解字》中注解“姑”字为:夫母也。
也就是丈夫的母亲。
《礼记》中有一篇“苛政猛于虎”的文章中说“孔子过泰山之侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。”
上文中的“舅”指的就是公公,所以上诗词中的“舅姑”指的是公婆。
提到“洞房红烛”,可以说一下结婚的“婚”字,也很有意思。
??许慎《说文解字》中注解“婚”字为:妇家也。礼:娶妇以昏时,妇人阴也,故曰婚。王筠在《说文解字句读》说:“此解娶妇以昏时之故也。《士昏礼》郑目录云:‘士娶妻之礼,以昏为期,因而名焉。必以昏者,阳往而阴来。”
意思是说“婚”的意思为妻子的家。礼规定: 娶妻子应在黄昏的时候,因为女人属阴,所以叫作婚。张舜徽《说文解字约注》:“古娶妇必以昏时者, 当缘上世有劫掠妇女之风, 必乘夜昏人定时取之,以避寇犯也。”
现在天下太平了,也不怕新媳妇被人抢跑了,所以除少数地区以为,一般都把婚礼放在中午前后举行了。不过有一点不如古时候方便,古时候举行完婚礼就直接入洞房睡觉了,现在入了洞房大白天的也不能睡觉。
现在有一个词叫“姊妹”,意思等同于“姐妹”,不过在古时候这两个词可不能等同使用。
因为古时候的“姐”并不是现在意义上的姐。
许慎《说文解字》中注解“姐”为:蜀谓母曰姐。意思是说蜀地叫母亲作姐。
许慎《说文解字》中注解“姊”为:女兄也。《尔雅·释亲》中说:“男子先生为兄,后生为弟。男子谓女子先生为姊,后生为妹。”
意思是说:女人中同父母而又比自己大的叫姊,小的叫妹。
我国的台湾地区没有使用简化字,所以他们称呼“姐”仍然为“姊”
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