游走在历史文化名镇乍浦

汽车驶入九龙山国家森林公园，宛如进入无人之境，景区内鲜有游客，或许是工作日的缘故吧。

停好车正发愁该往哪个方向开始游览，左顾右盼间蓦然发现左侧有两块石碑，找的就是它，真是得来全不费工夫！

南湾炮台铁炮雄姿。

左右两座炮台。

南湾炮台建于清光绪二十年（1894年），两座炮台用石灰、糯米、明矾、砂等组成的混合土浇筑而成，占地207平方米，炮台残高分别为4.15米和4.45米，而中间的铁炮是由李鸿章创办的上海“江南制造总局”建造，为当时最先进的“阿姆斯特朗”技术，炮身内有膛线，是现代炮的鼻祖，所以又称新炮台。

铁炮总重达16.7吨、炮身可20-35度角调节、炮筒长460cm、炮后膛有可开启和闭合门结构、铁炮下面基座可平面360度旋转，铁炮重量和体积创古炮之最。

此炮共铸两门，完整保存至今的仅此一门，被称为“天下第一炮”，是研究我国近代史上东南沿海反侵略战争的重要实物史料，被列为省级重点文物保护单位。

南湾炮台右侧是巍峨的乍浦革命烈士纪念碑，青山埋忠骨，后人永缅怀。

沿着石阶走下来，开始游览九龙山滨海栈道。

栈道建于九龙山海岸线自然基岩之上，以贴近大海、拥抱自然为设计理念，使游客尽可能地亲近大海，感受海水与自然。

根据旅游指示牌的提示，此处就是孟姜女遗迹所在地。

岩石上刻着“孟姜捣石”四个大字。

贞女亭，亭内有孟姜女的石像。

“孟姜女哭长城”，这个典故相信很多人都听说过，但是孟姜女竟然还能跟乍浦扯上关系这确实是第一次听说。

当然，“孟姜女哭长城”的故事本来就是一个传说，只要有利于当地旅游业的发展，适当的加工一下又有何妨嘛！

据传孟姜女为乍浦城外孟、姜两家员外之女。

其丈夫范喜良因秦始皇修筑万里长城而被征为民夫，三年期满未归。

孟姜女寻夫到山海关，得知其夫君范喜良被卖城基，孟姜女哭倒了八百里长城，惹怒秦始皇亲自问案，秦始皇却被孟姜女美貌所动，欲封为贵妃，因孟姜女重孝在身无法得手。

秦始皇陪孟姜女回乍浦完成葬夫心愿后，孟姜女仍偷偷逃离。

官兵找到观山脚下时，孟姜女已气若游丝，秦始皇想到此女过于贞烈，最终只能让手下用乱棍将其捣碎并扔进大海。

后人为了纪念孟姜女，在其殉烈地的岩石上刻下了“孟姜捣石”四个大字，岩石上面建“贞女亭”、塑孟姜女石像以供后人瞻仰。

适逢退潮期，远处的几艘轮船此刻正静静地趴在滩涂上，一旦涨潮，即可出海。

患有恐高症的我看到远处的观景平台（金台夕照），心下早已计议已定，咱就不登上去了吧！

走到近处，看得更加真切了，即便上面真的是“风景这边独好”，我也不上去了！

从金台夕照下来的游客，顺着台阶往山上走，海红亭是必经之地。

海红亭是为纪念曹雪芹的名著《红楼梦》从乍浦走向世界200周年于1993年10月修建的。

据《平湖县地名志》记载：“清乾隆癸丑年十月二十日（1793年11月23日）调南京王开泰的寅贰号商船从乍浦启航，试驶日本，船上载有67种中国图书，其中有《红楼梦》一书。十一月初六（12月9日），船抵长崎。”

就目前所知，这是《红楼梦》流传入日本最早的时期。

中国红楼梦学会会长冯其庸题写了亭名，并在正面石柱上撰写楹联：“梦从此处飞去，渡碧海青天，散落大千世界；石自那边袖来，幻痴儿女，真情万劫不磨。”

亭背面石柱上的楹联是“绛雪融融，青埂流芳别乍浦；炉烟袅袅，红楼寻梦到长崎。”

由长篇小说《曹雪芹》作者、著名红学家端木蕻良撰写。

亭顶上方雕刻着30余幅《红楼梦》的人物、花鸟及《红楼梦》出海船。

《红楼梦》出海纪念碑竖立于亭之中央，为著名书法家启功题写，背面镌刻着《红楼梦》出海经过的铭文。

碑之基部做成船形，是出海的象征。

从海红亭下来，沿着海边的栈道继续前行，不过很快就折返回来了，栈道的尽头，通往山上的道路铁将军把门，此路不通！

经过海红亭，拾级而上，路旁有林黛玉和贾宝玉的石像，只是年久失修，早已失去光泽，变得黯淡无光。

看来，当年为了烘托整个红楼梦的氛围，当地旅游主管部门还是想了不少办法的。

红楼梦文化的介绍。

《红楼梦》就是一部封建社会的百科全书，可谓包罗万象，囊括无遗。

纪念红楼梦出海的一系列创作活动。

一路走，一路看，来到了葫芦城遗址。

葫芦城又称保安城，是乍浦最重要的军事防御设施，鸦片战争时期，曾被作为乍浦之战的军事指挥中心。

1840年6月，鸦片战争在广东全面爆发。

在骚扰了广东、福建和浙东等地之后，英军为控制长江，封锁运河，截断漕运，发动了“扬子江战役”，迫使清政府签订了中国近代史上丧权辱国的《南京条约》。

1842年5月，英军分三路发动了乍浦之战，驻守在葫芦城的乍浦官兵进行了英勇搏斗，最终因装备与人数的悬殊，全军阵亡。

乍浦军民不畏强暴、勇敢反抗的大无畏精神，充分显示了中华民族的英雄气概，在中国抗英战争史上写下了光辉的一页。

九龙山滨海栈道西侧入口。

离开九龙山国家森林公园，下一站来到汤山公园。

汤山公园是乍浦市民休闲、娱乐、健身、和文化交流中心。

远处就是山脚下的山湾渔业村，是浙北最后一个渔业村，到乍浦吃海鲜，这里肯定是最佳选择。

汤山公园天妃宫广场的海堤下，退潮后停靠在滩涂上的几艘轮船正在为出海做准备，远处是繁忙的集装箱码头。

“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，原来大名鼎鼎的天妃宫炮台就在这里，这下明白此处为什么叫天妃宫广场了。

为了防止某些游客出现不文明行为，用铁丝网将整个炮台围了起来。

天妃宫炮台始建于清康熙五十六年（1717年），距今已有306年历史。

康熙皇帝认为浙江沿海这一带，是很有可能有外来侵略者从这边登陆的，所以，在乍浦这一带修了几处的炮台。

据史料记载，天妃宫炮台在第一次鸦片战争中，击退过英国军舰，这一仗叫乍浦保卫战，也就是天妃宫战役。

第一次鸦片战争结束后，天妃宫炮台毁了建，建了毁，经历过几次维修。

现在我们看到的炮台是清道光二十一年（1841年）建造的，同治十三年（1874年）重修。

炮台周围是用石灰、砂子、糯米、明矾混合起来的三合土。

炮台共四间，呈扇形排列，除中间2间因日寇入侵敌机轰炸坍塌外，基本保持原貌。

中间放了三门铁炮，基本保存完好，中间这一门是晚清重臣李鸿章创办的江南制造总局1884年制造的。

天妃宫炮台的下方，轮船停靠处的海塘边竟然还有一座妈祖庙，名叫龙皇庙，自然是渔民祈福出海打渔平安顺遂的。

汤山公园内的瑞祥寺。

汤山公园广场上的城市雕塑。

罟亭，长廊内有千年古镇乍浦历史文化的介绍，无论对市民还是游客都是一种潜移默化的熏陶和宣传。

离开汤山公园，来到了古城墙遗址公园。

古城墙遗址公园位于护城河的西南，紧依古城墙遗址。

城墙上“乍见浦门”的四个金色字体清晰可见，这也是乍浦地名的由来。

顺着台阶走上城楼继续游览，别致的四角亭。

与古城墙遗址公园相接的金安桥经过整修焕然一新，在金安桥上临桥而立，仰望“乍见浦门”，遥看护城河静水流深，恍然穿越了历史时空。

寻找乍浦城址的路上发现了一条挺有意思的弄堂，埠头弄，旧时是码头，这个很好理解，“埠头”嘛就是河埠头的意思。

老底子，江南水乡不管是人员还是货物，水路运输占据主要地位。

乍浦城址，位于南大街社区顺泰弄段城墙，长约6米，高2.5米。

据光绪版《平湖县志》记载：“乍浦城，县东南二十七里，明洪武十九年（1386年）信国公汤和置乍浦守御千户，所累土筑城，城形正方，永乐十二年（1414年）都指挥使谷祥使用石甃。城周九里，陆门四，北水门。”

后经明、清历朝修葺，现存城墙为清同治（1862年-1874年）年间修筑。

来西河下埭体验慢生活。

历史上的西河下埭曾是乍浦古镇一处军事设施重地，前几年还出土了7门清代古炮。

西河下埭紧靠历史上商业繁荣的四牌楼，当年商贾云集、文化昌盛。

据介绍这是一处经典水乡场景的慢生活商业街区，呈现一个古、秀、精、雅、韵的公园。

老国营乍浦饭店，估计在当地名气应该很大。

意境营造得不错，粉墙黛瓦、亭台楼阁，已经有江南园林的感觉了。

最后来到了位于环城河绿道正西、乍浦城西门乍浦塘边还在建设中的笆篱坤历史街区。

笆篱坤是清代乍浦大族葛氏的宅院故地，是一处承载乍浦历史文化故事的重要空间节点。

清朝前期，葛氏一族出过一位名叫葛元的武进士。

乍浦葛氏人才辈出，清朝同治年间，葛元的后人建起了一座藏书楼——平湖传朴堂，后世与宁波天一阁、南浔嘉业楼比肩。

葛家后人葛昌纯是“两弹一星”元勋、中科院院士。

从整体到细节都透着着古色古香的气息，期待建成开放的那一天！

一天的行程终究显得有些仓促和匆忙，还有很多有意义的地方都来不及参观，不过有些遗憾也好，为下次游览留点念想。